0
امتیاز کاربران 0 از 5
ماهنامه شماره 86 - آذرماه 1394

ماهنامه شماره 86 - آذرماه 1394

 0

3

سرمقاله

4

سخن مدیر مسئول

7

ذهن برتر

9

بیست و یک سبک مختلف یوگا

12

سعادت ابدی

15

گسترش عشق با مدیتیشن متا

16

یوگا: یار شما در خانه

21

آشنایی با طب باستانی ایران زمین

22

درس‌هایی برای زندگی

24

آساناهای یوگا برای درمان و از بین بردن سنگ صفرا

26

قدرت موسیقی در از بین بردن استرس

28

مین شیانگ(چهره خوانی)

30

نقوش هندسی برای شناخت خود برتر

34

آشنایی با یومی‌هو تراپی

37

هماهنگی حرکات یوگا با ریتم تنفسی

38

آساناها و ابزار

40

یوگای پیشرفته

42

یوگا برای سلامتی کامل

44

یوگا برای مردان

45

به کمک یوگا پوستی درخشان داشته باشید

46

چگونه بدن را در ده روز از شکر سم زدایی کنید؟

48

لزوم افزایش دانش آیورودا برای مربیان یوگا

50

اخبار

54

یوگا برای مردان

56

فنگ شویی Feng Shui(هنر پالایش مکان)

58

تر س از سقوط، شکست و مرگ در یوگا

59

غرور، آفت بینایی است

 
 

یوگا برای سلامتی کامل

نویسنده: سوامی ساتیاناندا (سخنرانی افتتاحیۀ فستیوال بین‌المللی یوگا و سلامتی. بوگوتا. اکتبر 1980)
برگردان: مریم همتی

بخش دوم
 در شمارۀ گذشتۀ مجلۀ دانش یوگا در بخش اول یوگا برای سلامتی کامل توضیح جامعی در مورد علم یوگا و شاخه‌های گوناگون آن و این‌که یوگا علمی است جهانی که مختص هندوستان نمی‌شود و همچنین هدف اصلی آسانا و پرانایاماها هم ازنظر روحی و هم جسمی پرداختیم. در این شماره به دانش تکرار اسامی خداوند، یانترا (نقوش هندسی) و یوگانیدرا (خواب یوگایی) و کریا یوگا برای رشد و گسترش ذهن برتر می‌پردازیم.

ذکر، یانترا و نقوش هندسی برای تخلیه کردن ذهن
دانش تکرار ذکر، یانترا و ترسیم نقوش هندسی در حفظ ‌سلامت کامل بسیار مهم است. علم تکرار ذکر (نام‌های الهی)، علم صوت است. امواج صوتی هم بر بدن فیزیکی و هم بر بدن ذهنی و روانی اثر می‌گذارند. صوت، آن‌چنان شکل قدرتمندی از انرژی است که علم امروزی و مدرن از آن در ساخت مایکروفر استفاده کرده است.
به نظر می‌رسد مردم فکر می‌کنند که فقط داروهای پزشکی، آمپول‌ها، قرص‌ها یا گیاهان می‌تواند بیماری‌ و ناخوشی‌هایشان را بهبود بخشیده و درمان کند. این‌ها همه خوب‌اند، اما قطعاً فرمول و دستوری نیرومندتر و تأثیرگذارتر برای بشر موجود است و آن اصل ِ علمی ِ صوت در شکل تکرار اذکار است. در این نوع یوگا، شما یک کلمه یا آوای ویژه را که مناسب شخصیت و خلقیات شماست، تکرار می‌کنید. سپس تکرار این ذکر به شکل صدا، شکلی از انرژی خالص که مسئول و عهده‌دار احیا و ترمیم سلول‌های ضعیف و بیانرژی و مردۀ بدن است، تغییر شکل پیدا می‌کند.
مغز انسان شامل میلیون‌ها کهن‌الگو (طرح و الگوهای اولیه) است که نمادهایی از تجربیات بشر از این زندگی و زندگی‌های گذشتۀ پدران و اجدادش است. هر تجربه‌ای که ما از طریق حواسمان مشاهده و درک و دریافت می‌کنیم در آگاهی ما، البته نه به شکل اصلی و اولیه‌اش؛ بلکه به شکل نماد و سمبلی از یک کهن‌الگو (الگوی اولیه) ثبت می‌شود. هیچ تجربه‌ای در آگاهی انسان، نه ثبت‌نشده باقی می‌ماند و نه گم می‌شود. این‌ جریان ِ مداوم ثبت، تبدیل، تغییر شکل و ذخیره‌سازی است. دقیقاً از لحظۀ تولد تا زمان مرگ، هیچ‌یک از چیزهایی که از طریق حواسمان تجربه می‌کنیم از بین نمی‌روند. حتی تجربه‌هایمان در خواب، رؤیا، خواب هیپنوتیزمی ِعمیق و ناهشیاری کامل، درجایی در کالبد‌های فیزیکی، روحی یا علّی (سببی یا روحانی) شکل نمادی و سمبلیک به خود می‌گیرند. آن‌ها به‌عنوان ساماسکاراها  (تأثیر اعمال گذشتۀ در زندگی کنونی‌) شناخته‌شده‌اند و این میلیون‌ها ساماسکارا، ظهور و تجلی و جایگاهِ خودشان را در این زندگی ِ پر از درد و لذت، موفقیت و شکست، بیماری و سلامتی پیدا و بیان می‌کنند.
یانترا؛ علم نمادهای هندسی است. یانتراها می‌توانند کهن‌الگوها و تأثیرات ذهنی را که در هشیاری و آگاهی ما به شکل تصور و خیال، تجربه‌ها و احساسات روحی و روانی، پراکندگی یا تلاطم‌ها و آشفتگی‌های ذهنی به‌طور عمیقی قرارگرفته و پنهان‌شده‌اند را آزاد و رها کنند. با رها و سبک کردن ذهن و روح، تمرینات تکرار اذکار خداوند و یانترا، انرژی‌ها و استعدادهای بالقوه و پنهان در انسان را آزاد می‌کنند.

یوگانیدرا برای رها کردن تنش


در طی زندگی، ما تنش‌های ذهنی، روانی، احساسی و عضلانی زیادی را در خودمان جمع و انباشته می‌کنیم. تنش‌هایی که بر سلامتی ما اثر می‌گذارند. در یوگا راهی که باعث آزادسازی این تنش‌ها می‌شود از طریق تمرین آرام‌سازی یا یوگانیدرا (وانهادگی) است. این تمرین پراتیاهارا (جدایی ذهن از محسوسات) را سبب می‌شود، حالتی که ذهن در آن مجزا شده و حواس، مغز را با اطلاعات تازه تغذیه نمی‌کنند. زمانی که جداسازی و کناره‌گیری ِ کامل از تأثیر و نفوذِ حواس رخ داد؛ آگاهی، ذهن و مغز دستخوش یک دگرگونی و تبدیل می‌شوند. این اتفاق مانند این است که ذهن و آگاهی جدیدی از درون ِ مغزِ قدیمی در حال به وجود آمدن است. همۀ تنش‌های ذهنی، روانی، احساسی و عضلانی فوراً آرام می‌شوند.

کریا یوگا برای رشد و گسترش ذهن برتر
برخی از انسان‌ها ساتویک هستند؛ یعنی با هماهنگی و توازن کامل با درون خود زندگی می‌کنند، اما اکثر مردم ذهن‌های راجاسیک داشته و تضاد و کشمکش‌های درونی ِ زیادی دارند. دستۀ دیگر تاماسیک هستند؛ آن‌ها حتی نمی‌دانند که دچار تضاد و کشمکش هستند؛ بنابراین تمرینات یوگا طبق سطح و خصوصیات فردی تقسیم‌شده است. برای آن‌هایی که موقعیت ذهنی هماهنگ با کشمکش‌ها و تضادهای کم دارند؛ دهیانا یوگا و تمرین مراقبه وجود دارد. آن‌ها می‌توانند بر یک موضوع متمرکز شوند و زمانی که ذهن دچار نوسان شد، بار دیگر متمرکز گردند.
باوجوداین برای کسانی که دچار تضاد، درگیری‌ و کشمکش‌های شدید هستند، تمرکز روی یک موضوع مقدور نیست. اگر آن‌ها وادار به تمرکز شوند، دچار گرفتاری‌ها و مشکلات روحی و روانی خواهند شد. برای چنین افرادی، بیداری انرژیِ پرانا یا کوندالینی، پتانسیل خوابیده و ساکن در انسان می‌تواند از طریق تمرینات ساده کریا یوگا به‌خوبی انجام شود. این‌یکی از مهم‌ترین شیوه‌ها برای مردم عصر ما است؛ چراکه برای همۀ مردم مقدور نیست که تمام مدت ذهنشان را بر روی یک موضوع متمرکز نگه‌دارند. ذهن این مردم باقدرت بسیاری توسط نیروی راجاسیک در نوسان و در حال از این‌سو به آن‌سو شدن است و دچار اتلاف و پراکندگی زیادی است که حتی اگر هم بخواهند برای یک مدت‌زمان خاص متمرکز باشند، متوجه می‌شوند که قادر به این کار نیستند.
به‌واسطۀ جهل و نادانی، انسان به پریشانی رسیده است؛ بااین‌حال، این حالت نتیجۀ نهایی ِ طبیعت و ذات انسان نیست. انسان باوجود حالت فعلی ِ ذهنش و برای گذر از این حالت و رسیدن به ذهن برتر، مسیری طولانی در پیش دارد و رسیدن به این تعالی، هدف است. اگر بشر اکنون اقدام به این کار نکند، ناچار باید در طی ده هزار، بیست هزار یا یک‌میلیون سال دیگر آن را انجام دهد. طبیعت و سرشت توسط آگاهی انسان گسترش پیدا می‌کند. هدف کریا یوگا، تسریع فرآیندِ این تحول و تکامل ِ تدریجی است تا جایی که بشر بتواند ذهن اعلی و برتر را همین‌جا تجربه نماید.

شادی و سلامتی
حتی اگر انسان هیچ بیماری جسمی، مشکلات فشارخون، روماتیسم، میگرن، سینوزیت و... نداشته باشد، آیا بازهم می‌توان او را سالم نامید؟ ممکن است او نتواند بخوابد یا از اختلالات روانی، پریشانی و اضطراب رنج ببرد یا دائماً با اطرافیان و خانواده‌اش در حال نزاع و جنگ باشد. سلامت جسمی، تعریف نهایی سلامت نیست و این‌یک اصل مهم یوگا است. ممکن است یک شخص از طریق تمرینات هاتایوگا، آساناها، پرانایاما، زندگی و رژیم غذایی درست به‌سلامتی جسمی خوبی دست‌یافته باشد؛ اما بااین‌حال یک شخص غمگین و ناشاد باشد. آیا می‌توانید یک شخص بسیار ناراحت و غمگین را سالم توصیف کنید؟ آیا اندوهناکی و غمگینی یک بیماری نیست؟ ذهن چطور؟ چگونه سلامت ذهن را به آن بازمی‌گردانید؟ چگونه شادی و خوشحالی را به دل بازمی‌گردانید؟ ذهن باید سرشار از صلح و آرامش و سعادت باشد. این‌یکی دیگر از اصول مهم و اصلی یوگا است.
ممکن است شما به‌اندازۀ کافی غذا برای خوردن، خانه‌ای خوب و پول کافی برای خرج کردن داشته باشید، اما در همان حال ممکن است در تاریکی و جهل باشید. آیا جهل علت ریشه‌ای ِ همۀ بیماری‌ها و ناخوشی‌های بشر نیست؟ این مسئله نیز دغدغۀ یوگا است.
یوگا دریافته که انسان همزمان دارای پنج بدن است که شامل بدن‌های فیزیکی، پرانیک، ذهنی، روانی و علٌی (روحانی) است. ما می‌توانیم از طریق تمرینات و انجام هاتا یوگا، راجا یوگا، کریا یوگا و یوگانیدرا، همزمان در همۀ این سطوح مختلف خودمان را تغییر دهیم.
یوگا به بشریت چه ارائه داده و چه چیزی خواهد داد؟ صدها هزار از مردم دنیا به انجام تمرینات یوگا مشغول‌اند و خودشان را از بیماری‌ها و ناخوشی‌های درمان‌ناپذیر رها کرده، دردهایشان را کم نموده و تسکین می‌دهند. آن‌ها کیفیت جدیدی از ذهن را به هدفِ زندگی در این جامعه گسترش می‌دهند. انجام یوگا به آن‌ها امید و خوش‌بینی بخشیده و افق فکری‌شان را در زندگی توسعه می‌دهد. مردمی که همۀ خوشحالی‌شان را به خاطر بیماری جسمی ازدست‌داده بودند، اکنون از سلامت کامل خود لذت می‌برند. درنتیجۀ این امر، هزاران مرکز یوگا، مدرسین یوگا، پرتوجویان یوگا در سراسر جهان مشغول فعالیت هستند. یوگا به بشریت چه چیزی ارائه داده است؟ مذهب؟ یک فرقۀ سرٌی و پنهانی؟ خیر. یوگا؛ دانش تبدیل و دگرگونی ِ ذهن است. این کمکِ عملی و کاربردی یوگا به بشریت است که هم در گذشته بوده و هم در آینده خواهد بود.

برگرفته از:
 مجلۀ یوگا دانشگاه بیهار


آشنایی با یومی‌هوتراپی

نویسنده: غلامرضا آذرهوشنگ
بخش نهم

چرا یومی هو‌تراپی؟
همان‌طور که در شماره‌های پیشتر یادآور شدیم، پزشکی مشرق زمین با دیدی کل نگر همچنان راه خود را پی می‌گیرد و به دستاوردهای نوینی نائل می گردد. و این در حالی است که برای بیش از یک قرن  پزشکی مغرب زمین ( پزشکی مدرن یا آلوپاتی) با دستاوردهای حیرت انگیز خود همراه با  سلطه ی سیاسی، تا مدت ها دنیای پزشکی را قبضه کرده و اجازه نمی‌داد که این نوع نگاه نیز در پزشکی مداخله داشته باشد.
پزشکی در کشورهای پیشرفته‌ی غربی با دید جزء نگرانه ی خود، آن قدر در جستجوی یافتن علت های بروز بیماری و راهکار درمانی خود وارد جزئیات شد که کم کم کل را فراموش کرد و در نظر نگرفت که هر اندامی یا عضوی از بدن فقط در ارتباط با سایر اندام ها و اعضاء دیگر و در یک همکاری متقابل درپاسخ به نیازهای بدن می تواند بخوبی از عهدۀ وظایف خود بر بیاید. همین طور هر گونه تحریک عضو گرفتار می تواند به صورت زنجیره ای کارکرد دیگر اندام ها را هم تحت تاثیر قرار دهد. 
بهره گیری از داروهای شیمیایی با همین نگرش جزء نگرانه آغاز شد. اما از آنجا که مواد موجود در داروهای شیمایی از طریق چرخه ی خون به عضو بیمار می رسد، و خون در تمامی بخش ها و اندام های بدن جاری است، هر گونه مادۀ شیمایی مازاد می تواند سایر اندام های سالم را دچار اختلال کارکردی کرده و آن را بیمار سازد. عوارض زیانبار و متعدد جانبی داروها امروزه دیگر بر کسی پوشیده نیست. اما با قدرت گرفتن مافیای دارو در جهان مقابله با آن کار آسانی نیست. کمپانی های بزرگ داروسازی اکنون با تمام قدرت تلاش می کنند که جلو پیشرفت طب سنتی مشرق زمین را بگیرند. طب سنتی در ایران، آیورودا در هندوستان، طبی سنتی چین ( طب سوزنی، ماساژ توینا، گیاه درمانی و کپینک)، طب سنتی ژاپن- شیاتسو)  از جمله ی این موارد هستند.
وابستگی به دارو، با توجه به عوارض جانبی آن، نه تنها حل ریشه ا‌ی بیماریها را به دنبال ندارد، بلکه با داشتن عوارض جانبی و متعدد خود، دردهای تازه ای بر درد قبلی اضافه کرده و گاه بیمار را تا آخر عمر به خود وابسته نگه می دارد. و چه چیزی بهتر از این برای شرکت های بزرگ داروسازی.
خوشبختانه با هرچه بیشتر برملا شدن عواقب و نتایج زیانبار دارودرمانی، هر روز گروه بیشتری به روش های درمان طبیعی رجوع می کنند. حتی در کشوری هم چون آمریکا هم اکنون بیش از پنجاه درصد مراجعات بیماران به کلینیک ها و پزشکان درمان طبی صورت اختصاص دارد. در کانادا این آمار به بالای 70 درصد رسیده است. جالب این که بدانیم بیشتر روش های درمان طبیعی متاسفانه زیر پوشش بیمه قرار ندارند و بیمار ناگزیر است که به هزینه‌ی شخصی این روش های درمانی را دنبال کند. اما اقشار آگاه و تحصیل کرده با درآمدهای متوسط به بالا، ترجیح می دهند که عطای دارو درمانی و جراحی های گاه غیر ضروری را به لقایش ببخشند و مشکل خود را به طور اساسی حل کرده و مجبور نباشند به سن میانسالی نرسیده با انبانی از داروهای گوناگون به این سو وآن سو بروند.
همین دغدغه و این که چه باید کرد که بیمار در فرآیند درمان به بیماری‌های جدیدی مبتلا نشود ( دارو درمانی) یا تن به عمل جراحی ندهد و بالاخره چه کنیم که قدرت خوددرمانی بدن به آن حدی برسد که خود پاسخگوی اختلالات کارکردی بدن باشد، آقای دکتر سایونجی ماسایوکی را واداشت که در جستجوی راهی تازه، روش درمانی خود را پس از یک تحقیق بیست ساله با نام یومی هو تراپی ابتدا به جامعه ژاپنی و سپس به جامعه‌ی جهانی معرفی کند.
یومی هو تراپی به مثابه‌ی یک روش کل نگر و درمان طبیعی، به این نتیجه رسیده است که پیش از هرچیز باید بدن از نظر ساختمان بندی به وضعیتی نرمال و پایدار برگردد. لگن خاصره به عنوان سنگ بنای ستون فقرات به همین دلیل از اهمیت ویژه ای در یومی هو تراپی برخوردار است. ستون فقرات که بر روی استخوان خاجی ( استخوان میانی لگن خاصره) قرار دارد، وقتی می تواند در حالت طبیعی ( عمود بر استخوان خاجی) قرار بگیرد، که این استخوان خود در حالت تراز بوده باشد. هرگونه تغییر وضعیتی در نحوه ی استقرار لگن، تاثیر خود را بر وضعیت پوسچرال بدن باقی گذاشته و با ایجاد انحراف و دگرگونی در وضعیت ستون فقرات ( اسکلیوز، کیفور، لوردوز و روتیشن مهره ها) مرکز ثقل بدن دچار جابجایی شده و بدن از حالت قرینگی خارج می شود. عضلات به تبع این تغییرات خود دچار تغییر می شوند. گروهی از عضلات دچار کشش و گروهی دیگر دچار انقباض می شوند. ضعف و سستی در گروهی از عضلات، و کوتاهی و در هم پیچیدگی گروهی دیگری از عضلات از پیامدهای بعدی این وضعیت می باشد. سیستم عصبی نیز که از نخاع جداشده  و به درون عضلات از سویی ( اعصاب ارادی)  و اندام‌های های داخلی ( اعصاب خودمختار) می روند به دلیل تحت فشار قرار گرفتن، کارآیی خود را از دست داده و اعضاء و اندام‌های متاثر از این سلسله اعصاب خود دچار ضعف و اختلال کارکردی می شوند. به این ترتیب بیماری ها یکی پس از دیگری آغاز می شوند. به دلیل انقباضات عضلانی، سیستم گردش خون و سیستم لنفاتیک ( سیستم ایمنی بدن) نیر دیگر نمی توانند به وظایف خود به‌خوبی عمل کرده و بدن را در مقابل بیماری‌ها مصون نگاه دارد. همین اختلا ل متعاقبا در دستگاه غدد درون ریز(هورمونی) بروز کرده و فعالیت های فیزیولوژیک و بیوشیمیایی بدن را دچار اختلال می کند.
با توجه به این حقایق، یومی هو با بهره گیری از روش ها و تکنیک های 5 هزار ساله ی مشرق زمین بدون استفاده از دارو یا جراحی و سایر دستگاه‌های مدرن امروزی، توانسته است بدن را به وضعیت طبیعی خود بازگردانده و این وضعیت را پایدار نگه دارد.
چه بسیار بیماری‌های اسکلتی- عضلانی( نظیر اسکلیوز، دیسکوپاتی، سیاتیک، آرتروز، التهابات مفصلی، و...)، بیماری‌های نوروپاتی، بیماری‌های سیستم خودایمنی و بیماری‌های داخلی متعدد دیگر، بدون نیاز به دارو یا عمل جراحی، توسط درمانگران یومی هو تراپ درمان شده اند. بدیهی است این موضوع مطلقا به معنای نفی ارزش های پزشکی مدرن نیست. بلکه این روش درمانی هم‌چون بسیاری از روش های درمان طبیعی دیگر به عنوان یاوری بزرگ می تواند در خدمت دنیای پزشکی قرار گرفته و به سهم خود از دردها و آلام بشری بکاهد.
چند نمونه
-    خانمی 53 ساله با دردهای بدون وقفه ی گردن به من مراجعه کرد. در بررسی تاریخچه ی درد، بیمار اعلام کرد که دچار بیرون زدگی دیسک و آرتروز گردن بوده و پزشک متخصص پیشنهاد عمل جراحی را به ایشان داده بود. در عمل جراحی، دیسک از جای خود خارج شده و پروتز ( دیسک مصنوعی) در مهره های 4 و 5 گردنی کار گذاشته شده بود. متاسفانه پس از عمل جراحی اگر چه مشکل خواب رفتگی و بی حسی دست از بین رفته بود، اما درد در ناحیه گردن شدت بیشتری پیدا کرده به نحوی که حتی اجازه ی خواب راحت را نیز به ایشان نمی داد. مراجعه به چندین متخصص راه به جایی نبرده و ایشان ناگزیر با این درد به زندگی خود ادامه می داد. 
خوشبختانه من توانستم فقط پس از 5 جلسۀ درمانی این مشکل را برطرف نموده و زندگی آسوده ای را برای ایشان امکانپذیر گردانم. البته با مشاهده ی ام.آر.آی نامبرده در قبل از عمل جراحی، می شد براحتی و بدون عمل جراحی این مشکل را برطرف کرد. بی نیاز به تحمل مشکلات پس از عمل و تحمل هزینه‌های سرسام‌آور جراحی.
-    خانمی 26 ساله با بیرون زدگی نسبتاً شدید دیسک در مهره‌های  4 و5 کمری و 5 کمری و اول خاجی ( که نسبتا خفیف بوده) به پزشک متخصص مراجعه و تحت عمل جراحی با لیزر قرار می گیرد. 6 ماه پس از جراحی، دردها با شدت بیشتری برمی گردند و این بار درد در ناحیه کمری، لگنی رانی و ساق پا، در هر دو طرف بدن، ظاهر می گردد. در ام.آر.آی بعدی که از ایشان به عمل میآید، مشاهده می گردد که پیشرفتگی دیسک در ناحیه ی مرکزی مهره L5-S1 شدیدتر شده و متاسفانه با لغزندگی این مهره همراه شده است. دیسک بین مهره‌های L4-L5 اگر چه به دلیل برش قبلی در وضعیت بهتری بوده، اما هم چنان پیشرفتگی آن در ناحیه ی اپی دورال مشاهده می شد. بیمار این بار دیگر جرات تن دادن به یک عمل جراحی مجدد را نداشته و در جستجوی راهی تازه و بدون عمل جراحی بوده که خوشبختانه یومی‌هو تراپی را انتخاب می کند.
-    چندین بیمار که هر یک به دلیل ضربه ناشی از تصادف، افتادن از اسب، افتادن تیرآهن بر روی ستون فقرات، دچار تروما و آسیب به شبکه ی نخاعی شده بودند، و پس از عمل جراحی ناگزیز به پذیرش زندگی بدون تحرک ( فلج اندام تحتانی، نیمه ی پایینی ستون فقرات وتنه، عدم کنترل ارادی ادرار و مدفوع) شده بودند، خوشبختانه پس از یک دوره ی نسبتا درازمدت درمانی توسط درمانگران یومی هو در ایران توانسته اند فعالیت های روزانه ی خود را با بهره گیری از بریس و واکر دنبال کنند.
-    موارد عدیده ی ناباروری زوج های در آرزوی فرزند، با بهره گیری از یومی هو خوشبختانه برطرف شده و این خانواده ها توانسته اند شیرینی داشتن فرزندی سالم و شاداب را تجربه کنند.
موارد فوق فقط بخش کوچکی از بیماری ها و مشکلاتی است که یومی هو قادر بوده است به درمان آن ها بپردازد.
دلیل این موفقیت ها، در واقع بهره گیری از چندین روش درمان طبیعی از روش های سنتی درمانی مشرق زمین بوده است که هر یک توانسته است با استفاده از نقاط قوت خود و هم پوشانی نقاط ضعف روش دیگر، دست به دست هم داده و به ایجاد روش منحصر به فردی کمک کنند که قادر باشد طیف وسیعی از بیماری ها را نه تنها درمان کرده، بلکه به عنوان یک طب پیشگیر از بروز بیماری های آتی جلوگیری به عمل آورده و بدن را (چه جسمی و چه روانی) به آن چنان درجه ای برساند که به نحو نسبتا پایداری فرد را از سلامت، شادابی و انرژی فراوان برخوردار کند.
روش های مورد استفاده در یومی هو به شکل ترکیبی ارائه می گردد، عبارتند از: 
-    ماساژ عمقی بدن، به منظور دستیابی به کلیه بافت های نرم بدن در کلیه سطوح آن (عضلات و فاشیا، رباط ها و تاندون ها بخصوص در نزدیکی مفاصل بدن)
-    طب فشاری یا شیاتسو(روش بدون سوزن طب سوزنی)، با بهره گیری از دانش پزشکی سنتی چین 
-    رفلکسولوژی یا بازتاب درمانی، با بهره گیری از نقاط حساس و درمانی و تشخیصی کف پا و کف دست
-    انرژی درمانی با رفع انسدادها و اختلالات چرخه ی انرژی حیاتی بدن (انرژی چی) در کانال های انرژی و به تعادل رساندن انرژی های یین و یانگ و افزایش عمومی سطح این انرژی در بدن و بالاخره
-    روش های مانی پولاسیون و جااندازی مفاصل و مهره های ستون فقرات (کایروپراکتیک، استئوپاتی، فیریوتراپی و روش های شرقی مانی پولاسیون).
-    یومی هو با بهره گیری کامل از دانش کهنسال پزشکی شرقی (کل نگر) و پزشکی مدرن (پزشکی جزء نگر) این دو نگره را با هم ترکیب کرده تا بتواند پاسخی درخور به مبحث سلامت عمومی بدن داشته باشد.
 ادامه دارد...

سفارش دهید





دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید
امتیاز شما به این محصول :