0
امتیاز کاربران 0 از 5
دوماهنامه شماره31 - خرداد و تیر

دوماهنامه شماره31 - خرداد و تیر

 0

فهرست

صفحه

عنوان

2

خرمشهر را خدا آزاد کرد و سالروز ولادت امام خمینی رهبر فقید انقلاب اسلامی

3

شهدای هفت تیر و ولادت حضرت فاطمه زهرا

4

سرمقاله

5

با یوگا برفراز قله های هیمالیا

11

حالت مثلث

12

انسان کامل از دیدگاه قرآن

14

چای گیاهی

15

اخبار ماه

16

با بزرگان یوگای ایران آشنا شوید

21

حرکات یوگا برای تقویت عضلات شکم

24

اسرار درخت انگور

26

افزایش گرما در جهان و تبعات آن

28

رویاهایم کو

29

درمانی کارآمد برای میگرن

30

پژوهش در زمینه یوگا و پرانایاما

35

تائو یوگا

38

راههایی برای آرامش

40

فرم فکری

41

وارونگی درونی چیست و چه اثراتی بر زندگی دارد؟

44

رهایی از دام اعتیاد با استفاده از یوگا و آیورودا

48

آب درمانی به روایتی دیگر

51

آشپزی گیاهی

1- با یوگا بر فراز کوه‌های هیمالیا
عبدالحميد موحدي نائيني
در عهد باستان زندگی مردمان در دامنه کوه‌ها، دشت‌ها و کنار رودخانه‌ها می‌گذشت، آنان مجبور بودند از همه امکانات طبیعی که در اطرافشان قرار داشت بهره ببرند.
وقتی تاریخ را بررسی می‌کنیم می‌بینیم همه پیامبران، عابدان، سالکان و عرفای بزرگ برای ارتباط هر چهبا یوگا بر فراز کوه‌های هیمالیا
عبدالحميد موحدي نائيني
در عهد باستان زندگی مردمان در دامنه کوه‌ها، دشت‌ها و کنار رودخانه‌ها می‌گذشت، آنان مجبور بودند از همه امکانات طبیعی که در اطرافشان قرار داشت بهره ببرند.
وقتی تاریخ را بررسی می‌کنیم می‌بینیم همه پیامبران، عابدان، سالکان و عرفای بزرگ برای ارتباط هر چه بیشتر با خالق و آفریننده خود کم و بیش در کوه‌ها و بلندی‌های محل زندگی خود می‌زیسته‌اند.
حضرت موسی برای ارتباط با خدا به کوه تور آمد و شد می‌کرد و پیغمبر اکرم با توجه به شرایط اقلیمی سرزمین حجاز کوه حرا را انتخاب کرده بود و در آن‌جا به عبادت می‌پرداخت.

در صفحه 19 تا 21 کتاب فروغ ولایت نوشته استاد جعفر سبحانی آمده است:
پیامبر اسلام صلی علی علیها و آله و سلم پیش از آن‌که مبعوث به رسالت شود، همه ساله یک ماه تمام را در غار حرا به عبادت می‌پرداخت و در پایان ماه از کوه سرازیر می‌شد و یکسره به مسجدالحرام می‌رفت و هفت بار خانه خدا را طواف می‌کرد.
کوه حرا از جمله کوه‌‌های مقدسی است که پیامبر اکرم برای راز و نیاز با خدای خود بر فراز آن می‌رفت و عبودیتش را برای آفریننده‌اش به اثبات می‌رساند.
در سیر تاریخ کوه‌ها همواره مظهر استقرار و پایداری و سربلندی بوده‌اند. این راست قامتان سرفراز از زمان پیدایش کره خاکی همواره در محل فعلی خود استقرار داشته و تا آخر جهان هم در همان‌جا ماندگار خواهند بود.
عظمت کوه‌ها به بزرگی و کوچکی آن بستگی دارد و به نوک تیزی و مخروطی شکل بودن رأس آن‌ها، مردمانی که در نزدیکی کوه‌های بلند و مرتفع زندگی می‌کنند به مرور با آن‌ها مأنوس شده بر عظمت و بلندی آن می‌بالند، آن‌ها با نگریستن به آسمان همواره خود را به خدای خود نزدیک‌تر حس کرده، به وجود چنین یاران بی‌صدا و خاموش ولی بلند و پر ابهت افتخار می‌کنند. چنان‌چه مقایسه کنیم می‌بینیم فاصله زمین تا آسمان نسبت به قله کوه تا آسمان تفاوت زیادی دارد و بر همین اساس و به لحاظ نزدیکی کوه‌ها به آسمان کسانی‌که به ارتفاعات صعود می‌کنند از آرامش خاصی برخوردار می‌شوند، آرامشی پایدار و ماندگار و بودن بر فراز رشته‌کوه‌های بزرگ جهان از جمله هیمالیا این آرامش را دو چندان می‌کند.

هیمالیا رشته‌کوه‌های بلندی است که در سه کشور هند و نپال و تبت قرار دارد.
زیبائی‌ این رشته کوه‌ها که بلندترین ارتفاعات جهان از جمله قله اورست در آن جای دارد در دنیا منحصر به فرد بوده و همگان مشتاق دیدار از این بلندی‌های شگفت‌انگیز می باشند.
به دنبال اولین سفر دست‌اندرکاران یوگا به منطقه هیمالیا در اسفند ماه 86 و با انتشار گزارش آن در مجله شماره‌ی 30 دانش یوگا، دومین گروه از دست‌اندرکاران، مربیان و علاقمندان به یوگا برای مدت 8 روز به کشور نپال عزیمت می کند تا تمرینات یوگا و مدیتیشن را بر بام جهان تجربه کرده، با فرهنگ و آداب کشور نپال آشنا شده از جاذبه‌های دیدنی این کشور که در منطقه بین هند و چین واقع شده است و تمامی آثار معماری، فرهنگ و جاذبه‌های هر دو کشور را در خود جای داده است دیدار کنند.
برنامه‌ریزی سفر یک ماه قبل از حرکت شروع شد، رزرو بلیط هواپیما، هتل و برنامه‌ریزی دیدار از جاذبه‌های این کشور اولین قدم برای رفتن به این سفر بود. گروه یوگا با پروازی 5/6 ساعته در ساعت 6 صبح روز یکشنبه پنجم خرداد ماه سال 87 از تهران عازم قطر و پس از توقفی 2 ساعته در فرودگاه این کشور، به شهر «کاتماندو» 1 پایتخت کشور «نپال» 2 عزیمت می‌کند. دست‌اندرکاران یوگا در ساعت 4 بعدازظهر همان روز پس از ورود به فرودگاه «تری‌بهوان»3 شهر کاتماندو توسط دو راهنمای نپالی که با اتوبوسی مجهز در فرودگاه حاضر هستند به هتل محل اقامت در مرکز شهر کاتماندو هدایت می شوند.
با استقرار در هتل و سپس استراحت در بعدازظهر، اولین روز سفر سپری می‌شود. دوشنبه 6 خرداد گروه پس از صرف صبحانه با اتوبوس توریستی عازم دیدار از جاذبه‌های دیدنی کاتماندو می شود. بازدید از بنای عظیم «دوربار اسکور»4 با قدمتی نزدیک به 800 سال که تماماً به سبک معماری چینی ساخته شده است و سپس دیدار از معبد سوامی امبانات5 که به «معبد میمون» نیز معروف است و تماشای یکی از بزرگ‌ترین «استوپا»6 های جهان که در آنجا همه روزه هزاران نفر برای ارتباط با خدا و انجام اعمال مذهبی به آن آمد و شد می‌کنند و سپس عزیمت به بنای معروف «بودانات»7 که باز هم استوپایی است در نقطه‌ی دیگری از شهر کاتماندو و بازدید ازانجام مراسم مذهبی و دیدار از معابد و بناهایی به سبک معماری چین و مغازه‌های صنایع دستی مربوط به تبتی‌های مقیم کاتماندو جزو صحنه های بس بدیع و زیبا برای گروه ایرانی است که خاطره‌ای شیرین را برای آنان به دنبال دارد.

بازگشت به هتل در شبانگاه و استراحت جزو برنامه‌های پایانی آن روز است.
گروه ایرانی شرکت کننده در سفر معرفت‌جویانه صبح روز سه‌شنبه 7 خرداد ماه عازم یکی از زیباترین شهرهای نپال به نام «پکارا»8 می‌شود، شهری واقع شده در دامنه های هیمالیا با چشم‌انداز دریاچه محصور در بین جنگل‌های انبوه و همچنین دو قله پر برف «ماچاپوچر»9و «آناپورنا»10، «پکارا» به لحاظ دارا بودن جاذبه‌های طبیعی جزو دیدنی‌ترین نقاط کشور نپال است و تقریباً تمامی توریست‌هایی که به این کشور عزیمت می‌کنند آن‌جا را مورد بازدید قرار می‌دهند. پس از ورود به شهر «پکارا» گروه ایرانی عازم هتل محل اقامت که در کنار دریاچه فوق العاده زیبای فیوا11 واقع شده و چشم‌انداز جنگل‌های دور دست، زیبایی خاصی به آن داده است می‌شود. گروه که در تمام روز و به هنگام عزیمت از «کاتماندو» به سوی شهر «پکارا»، از میان جنگل‌ها، دره‌ها، تپه‌ها، رودخانه‌های خروشان و پر آب و دیگر بخش‌های عظیم هیمالیا عبور کرده است، در پایان روز انرژی تازه‌ای در رگ‌هایش جریان یافته، خود را برای دیدار از این منطقه منحصر به فرد آماده می‌سازد.

در چهارمین روز سفر پس از صرف صبحانه دست‌اندرکاران یوگا عازم دیدار از آبشار «دیوید»12 می‌شوند. این آبشار که در بخشی از شهر پکارا واقع شده است در نوع خود بی‌نظیر است، ارتفاع این آبشار و عمق آبی که در قعر زمین جریان پیدا می‌کند آن‌قدر زیاد است که اگر نرده‌های اطراف این مکان وجود نداشته باشد انسان از ترس قالب تهی می‌کند، آبشار را از این جهت «دیوید» نام گذاشته‌اند که در سال 1961 میلادی زمانی‌که توریستی انگلیسی بنام «دیوید» به شهر پکارا عزیمت می‌کند و قصد دیدار از آن‌جا را داشته است وقتی به کنار این آبشار پر عمق دره مانند که از صخره‌های سخت تشکیل شده است می‌آید به ناگهان پایش سُر می‌خورد و چون در آن زمان نرده ای برای حفاظت بازدید کنندگان وجود نداشته است از همان بالا به قعر دره سقوط کرده و بلافاصله از بین می‌رود، آب آبشار که پس از طی کردن مسیری کوتاه وارد غاری بس مخوف می‌شود و از آن‌جا توسط یک حفره به زیرزمین ‌رفته و کیلومترها جلوتر به سطح زمین آمده به رودخانه «تری‌سولی13 » ملحق می‌شود. به هر حال جسد دیوید هیچ‌گاه پیدا نمی‌شود. گروه پس از دیدار از این آبشار شگفت‌انگیز به دیدار غار «گوتبس ورماهادوا14» که درست در نزدیکی آبشار قرار دارد می‌شتابد. این غار که نزدیک به 200 پله دارد، بازدیدکنندگان را به سمت پائین، و به قعر غار و به همان مکانی که آب با فشار زیاد از آبشار دیوید جریان پیدا کرده، وارد آنجا شده و بلافاصله درحفره ای بزرگ ناپدید می‌گردد.

پس از اتمام بازدید از این غار نیمه تاریک، گروه به نقطه دیگری می‌رود. دیدار از «اردوگاه آوارگان تبتی»15 در حومه شهر «پکارا» و بازدید از کلاس‌های آموزشی کودکان تبتی که با لباس‌های قرمز رنگ در کلاس حضور دارند، همچنین دیدار از خانقاه و سپس بازارچه صنایع دستی زنان تبتی، گرفتن عکس‌های دسته جمعی با کودکان و نیز همدردی با آوارگان تبتی از جمله برنامه‌های فراموش نشدنی این سفر محسوب می‌گردد. به هنگام بازگشت شرکت‌کنندگان در سفر معنوی از معبد «ویندا وایسنی16 » که در آن دختران و پسران نپالی برای برآورده شدن آرزوها و فراهم آمدن زمینه ازدواج به آن آمد و شد می‌کنند بازدید به عمل می‌آورند. گروه پس از بازگشت به هتل و استراحتی کوتاه عازم منطقه‌ای در حومه شهر می‌شود تا از پل «سینگ گرگ17 » دیدار نماید، این پل در بالای درّه فوق العاده باریکی قرار دارد که طی هزاران سال دیواره‌های دو طرف درّه توسط آبی که با فشار از داخل آن جریان پیدا می‌کند به اصطلاح خورد شده و منظره عجیب و تماشایی را پیدا کرده است. رنگ آب جاری شده در آن به رنگ سفید خاصی است و به نظر می‌آید از مکان‌های مخصوص عبور می‌کند. این درّه از بالا خیلی کوچک به نظر می‌رسد، در واقع عمق درّه آن‌قدر زیاد است که خورشید بر تمامی زوایای آن نمی‌تابد و بخش‌هایی از آن در طول روز تاریک می‌ماند. آخرین برنامه گروه عزیمت به یکی دیگر از دریاچه‌های معروف پکارا بنام بنگاس تال 18 است که در خارج از شهر پکارا واقع شده و جزو زیبائی‌های طبیعی منحصر به فرد در جهان به حساب می‌آید. پس از آن‌که گروه دقایقی را به پیاده‌روی در کنار آن می‌پردازد در حالی‌که محو چشم‌انداز دریاچه، جنگل‌های انبوه و دیدار از مرتفع‌ترین کوه‌های پر برف جهان شده است، با نظمی خاص به انجام مدیتیشن می‌پردازد، مدیتیشنی عمیق و گیرا که به اعتقاد بیشتر اعضاء هیچ‌گاه چنین مدیتیشنی را تجربه نکرده‌اند. برگشت به هتل مصادف است با رعد و برق شدید و بارش سیل‌آسا، و نظاره کردن بارانی چند دقیقه‌ای از پشت پنجره‌ اتاق‌ها همراه با بارش تگرگ‌هایی به اندازه‌ی گردو که با برخورد به شیشه‌ و پنجره‌ها صدای وحشتناکی را به وجود می‌آورد و به دنبال آن جاری شدن سیلاب‌های فراوان در خیابان‌ها و سپس متوقف شدن آن و به وجود آمدن هوایی مطبوع و بهاری، جزو دیدنی‌های شگفت‌انگیزی منحصر به فرد آن روز است که هیچ‌گاه گروه ایرانی آن را از خاطر نخواهد برد.

پنجشنبه 8 خرداد ماه باز هم روزی دل‌انگیز فراموش نشدنی‌ در سفر به کشور نپال است. بیدار شدن و به دنبال آن آماده گشتن تک تک اعضا در ساعت 4 بامداد، برای کوه‌پیمایی نه چندان سنگین و سپس عزیمت به ارتفاعات 1600 متری «شاران کوت»19 با مینی‌بوس کوچک که به لحاظ کوهستانی بودن جاده امکان استفاده از اتوبوس بزرگ مهیا نیست و سپس پیاده‌روی 5/1 ساعته در هوای بهشت‌گونه این منطقه از هیمالیا و به دنبال آن مستقر شدن در مکانی که بر روی قله واقع شده است قبل از ساعت 6 بامداد برای نظاره کردن طلوع خورشید و همچنین نظاره قله‌های «ماچاپوچر» و «آناپورنا» که جزو مرتفع‌ترین قله‌های دامنه غربی هیمالیا بوده و تنها برای چند دقیقه در صبح زود و به هنگام طلوع خورشید قابل رؤیت هستند شور و شعف خاصی را در گروه به وجود می‌آورد. 

مکانی که گروه برای رؤیت طلوع خورشید و دیدار از قلل مرتفع هیمالیا انتخاب کرده است در بلندترین نقطه حومه شهر پکارا قرار دارد. دیدار طبیعت فوق‌العاده زیبا از آن ارتفاع یا به عبارت دیگر نگریستن جهان از آن ارتفاعات جزو لذت‌بخش‌ترین لحظات زندگی گروه دانش یوگا به شمار می‌آید.

صرف دقایقی وقت در مکان مستقر شده در « شاران کوت» و لحظاتی نگریستن به بلندای هیمالیا، و رؤیت قله‌‌های مرتفع و پر برف جهان که انگار در فاصله کم و درست در رو به رو قرار دارند از یک سو و نگریستن از همان‌جا به اعماق زمین و دیدن جنگل‌ها، دره‌ها، دریاچه، رودخانه‌های پائین دست در آن صبحگاه و لذت بردن از زیبائی‌های بهشت‌گونه از سوی دیگر لحظات وصف ناشدنی را برای گروه ایجاد می کند و تنها گروهی که در آن زمان و مکان حضور داشته قادر به توصیفش هستند از جمله برنامه‌های آغازین ششمین روز سفر است. 26 شرکت‌کننده در سفری معرفت‌جویانه بر فراز قلل مرتفع هیمالیا در آن لحظه جهان را به طریق دیگری نظاره می‌کنند، گویی، بودن و دیدن جهان از آن نقطه، آن‌ها را به خدا نزدیک‌تر کرده است، دیدن صحنه‌های شگفت‌انگیز، آن‌چنان آنان را به خود آورده است که تا دقایقی هیچ‌کس کلامی را بر زبان نمی‌آورد، بخشی از گروه همان‌طوری‌که نشسته‌اند با چشمان باز به عمق طبیعت بیرون و درون خود رفته و حالتی شک زده را به خود گرفته‌اند، گویی آنان در جهانی دیگر قرار دارند، جهانی ورای جهان مادی، جهانی که در آن همه چیز زیبا و دلپذیر است، جهانی که در آن خوبی و خوب بودن و خوب شدن جاریست.

گروه دیگر همین‌طوری که نشسته‌اند چشمان خود را بسته و در حال تعمق و فرو رفتن در خود هستند، به اعتقاد آنان انجام مدیتیشن در آن مکان و در آن صبح زود تجربه‌ایست جدید که هیچگاه قبلاً با آن مأنوس نبوده‌اند. انجام مدیتیشن بر فراز کوه‌ها و ارتفاعات هیمالیا، جایی که انگار اگر انسان دست خود را بلند کند به آسمان می‌رسد و جایی‌که احساس می‌کند خداوند در دو قدمی اوست هیچگاه با هیچ کجای دیگر قابل قیاس نیست.

رهروان یوگا همچنان‌که چشمان خود را بسته‌اند، زیبائی‌های بهشت‌گونه بیرون را به درون خود برده،‌ به این امید که برای همیشه حالت‌های بهشتی در درونشان باقی بماند.
ساعت 7 صبح روز پنجشنبه 8 خرداد زمانی‌که آفتاب بر ستیغ بلندترین قله‌های جهان تابیده، ایرانیان نظاره‌گر آن صحنه‌ها دچار حال و هوای خاصی هستند، حال و هوایی کاملاً معنوی و سرشار از انرژی‌های مثبت، انرژی‌های مافوق آن‌چه تاکنون حس کرده‌اند، حسی قریب که هیچ‌گاه در طول زندگی با آن مواجهه نبوده‌‌اند. اعضا که رنج سفر را تحمل کرده خود را از فاصله‌ای دور به این مکان رسانیده‌ اند با قرار گرفتن در چنین فضای روحانی با خدای خود در حال راز و نیاز هستند. 

‌هر کدام در این لحظات به درون خود رفته با خدای خود ارتباط برقرار کرده‌اند، برای هیچ یک از آن‌ها در این لحظات لذایذ مادی و دنیوی معنا و مفهومی ندارد، آن‌ها در این فضای به وجود آمده به یاد هم‌وطنان، دوستان و آشنایان خود هم هستند. گروه با خیره شدن به قله که در مقابلشان قرار دارد و حالا با آفتاب خوش رنگ بهاری عظمت عجیبی پیدا کرده است درس‌های زیادی را فرا می‌گیرند، درس‌هایی برای زندگی و برای آینده‌ای بهتر، قله کوه «ماچاپوچر» که نوک آن فوق‌العاده تیز است، دارای شکل عجیبی می‌باشد. از نظر بومیان منطقه این کوه حالتی مقدس دارد و به همین لحاظ دولت نپال مجوز صعود به این قله را به هیچ کس نمی‌دهد. گروه ایرانی با خیره شدن به این قله و دیگر قلل مرتفع که درست در رو برو قرار دارند با خود می‌اندیشد که چقدر به خدای یگانه نزدیک است، ایرانیان با خود می‌اندیشند که درس‌های یوگا را در قلل مرتفع هیمالیا با خود مرور ‌کنند، یوگایی که به معنای وحدت و یکی شدن هست، یوگایی که در آن از «آهیمسا»20 سخن به میان می‌آید، از آزار نرساندن فیزیکی و روانی به دیگران، از «ساتیا»21، صداقت و راستگویی و امین بودن، «برماچاریا»22 خودداری از تسلیم شدن به تمایلات جنسی، «آپاریگراها»23 حسود کم‌بین نبودن و ... گروه هم‌چنان غرق در افکار خود است و ذهن‌ها هم‌چنان متمرکز به نیکی‌ها و خوبی‌ها، رهروان یوگا در این نقطه از جهان به «آستیا»24 «پرهیز کردن از دزدی و کلاهبرداری و به حقوق دیگران احترام گذاشتن» می‌اندیشند، به «سوچا»25 ، «نظم و انضباط در کارها و امورات»، «سانتوشا»26 ، «قانع بودن، قناعت و انتظارات متناسب داشتن»، «تاپاس»27 ، «شجاعت و قدرت تحمل مشکلات زندگی»، به «سوادهیایا»28«شناخت توانائی‌ها و ضعف‌های خود یا خودشناسی و بالاخره به «ایشوراپرانیدهانا»29 رضا و تسلیم در مقابل خداوند.»

بله این‌ها درس‌های یوگاست، درس‌هایی که گروه یک بار دیگر بر فراز قلل مرتفع هیمالیا آن‌ها را با خود مرور می‌کند و باین می‌‌اندیشد که اگر انسان‌ها به این نکات توجه کنند همواره از آرامشی عمیق برخوردار بوده هر چه بیشتر به خداوند نزدیک‌ می‌شوند، دروسی که طی هزاران سال توسط عابدین و زاهدین تجربه شده و این تجارب همواره بر بلندای کوه‌ها و قلل مرتفع و طبیعت بکر انجام گرفته است. 
پس از دو ساعت توقف در ارتفاعات و دیدار از قلل مرتفع و نیز تماشای طلوع خورشید بر این قلل، گروه مجدداً پس از 45 دقیقه پیاده‌روی به مکانی که مینی‌بوس در آن پارک شده است حرکت می‌کند.

ایرانیان بازگشته از ارتفاعات هیمالیا با انرژی تازه و سرشار از امید و شادمانی در حالی‌که در مینی‌بوس نشسته‌‌اند به صورت دسته جمعی به خواندن ذکر می‌پردازند، ذکر سبحان الله، آن‌ها به صورت هم نوا ذکر را این‌گونه تکرار می‌کنند: «سبحان الله والحمداله و لا اله الله و الله اکبر الله اکبر الله اکبر الحمداله. الله اکبر الله اکبر الله اکبر الله اکبر» پس از چندین بار که ذکر به صورت دسته جمعی اجرا می‌شود گروه با یک آرامش مضاعف به هتل محل اقامت وارد می‌شود. پس از صرف صبحانه، برنامه دیدار از «بنای صلح جهانی»22 است که بر فراز یکی دیگر از ارتفاعات پوشیده از جنگل‌های انبوه شهر پکارا قرار دارد. «بنای صلح جهانی» در کوهی به ارتفاع 1060 متر از سطح دریا با چشم‌انداز دریاچه زیبای «فیوا» و باز هم قلل مرتفع هیمالیا قرار دارد. حدوداً 2 ساعت پیاده‌روی لازم است تا از پائین کوه به این بنا که باز هم «استوپای» زیبایی است و در آن فلسفه جهان هستی در غالب مجسمه‌های طلایی ساخته شده و در اطراف این بنای سفید گنبدی شکل نصب شده است و دیدن آن چشم هر بیننده‌ای را به خود جلب می‌کند برسند.

دیدار از بنای «صلح جهانی»، با مجسمه‌ها و پیام‌هایی که بر در و دیوار آن وجود دارد انسان را به سمت خوبی‌ها و خوب بودن هدایت می‌کند، دیدار از این مکان جزو آخرین برنامه بازدید از مکان‌ها و آثار به یاد ماندنی شهر پکارا است که هر لحظه آن برای ایرانیان جوینده راه حقیقت خاطره‌انگیز می‌باشد.
ساعت 7 روز جمعه 10 خرداد ماه برنامه بازگشت از شهر «پکارا» به «کاتماندو» فرا می‌رسد، گروه پس از صرف صبحانه با اتوبوس لوکس توریستی به مقصد «کاتماندو» حرکت می‌کند.
سیر و گذر از جاذبه‌های طبیعی دامنه‌های هیمالیا و باز هم عبور از جنگل‌ها، کوه‌ها، رودها و نیز دیدار از حرکت گروه‌های «رفتینگ»30 بر روی رودخانه در بین راه از جمله دیدنی‌ترین برنامه‌های ششمین روز سفر می‌باشد. 
ورود به کاتماندو در بعدازظهر همان روز، عزیمت به هتل و استقرار در آن، آخرین برنامه روز جمعه 10 خرداد ماه می‌باشد.

دیدار از قله اورست و دیگر قلل مرتفع جهان از فاصله نزدیک از جمله برنامه های آغازین هفتمین روز سفر است. گروه در ساعت پنج بامداد، آماده شده و از هتل به سمت فرودگاه حرکت می کند تا در ساعت 5:30 پس از انجام تشریفات فرودگاهی و سوار شدن بر هواپیمای کوچکی که دارای شیشه های بزرگتر نسبت به هواپیماهای معمولی است و در یک سمت راهرو تعداد 2 ردیف صندلی و در سمت دیگر یک ردیف صندلی می باشد مستقر شود. پس از لحظاتی هواپیما به پرواز درآمده و پس از بلند شدن به سمت ارتفاعات هیمالیا پرواز می کند. دقایقی بعد تمامی 8 قله مرتفع بالای 8000 متر جهان از جمله اورست در معرض دید گروه ایرانی و مسافرانی از دیگر ملیتهای جهان که در هواپیما نشسته اند قرار می گیرد. شکوه و عظمت دیدار از بلندترین نقاط دنیا از فاصله نزدیک از دیگر خاطرهای فراموش نشدنی سفر گروه ایرانی به کشور نپال می باشد.

پس از فرود هواپیما در فرودگاه و گرفتن عکس‌ با خلبان هواپیمای کوچک گروه به هتل بازمی‌گردد.
با شنیدن خبر آموزش یوگا به گروههای مختلف مردم در یکی از پارک‌های واقع شده در منطقه مرکزی شهر کاتماندو در هر صبح زود به صورت رایگان، دیدار از این صحنه بسیار زیبا که در کمتر جایی در جهان اتفاق می‌افتد انجام می‌پذیرد. 
پارکی بزرگ که صدها نفر در حال آموزش یوگا هستند صحنه بس زیبایی را برای گروه وجود آورده است. پس بازگشت به هتل و صرف صبحانه گروه عازم بنای تاریخی پاشوپاتی نات32 می‌شود، این بنا جزو بزرگ‌ترین و دیدنی‌ترین آثار تاریخی کشور نپال است، اثری که قدمتش به حدود 1000 سال پیش می‌رسد و عده زیادی برای نیایش و عبادت به آن آمد و شد می‌کنند. متأسفانه خارجیان اجازه ورود به این بنا را ندارند و گروه ایرانی نیز موفق به رفتن درون آن نمی‌شود. ولی از جمله دیدنی‌های بسیار جالب در این مکان سوزاندن اجساد مردگان است که گروه ایرانی از نزدیک شاهد دیدار از این مراسم می شود.

در کشورهای شرق آسیا از جمله نپال زمانی‌که شخص می‌میرد، او را به مکان مخصوص سوزاندن که معمولاً در مجاورت معابد می‌باشد می‌آورند و در حضور اعضاء خانواده در میان کنده‌های چوب قرار داده، آتش می‌زنند. پس از مدتی آتش این کُنده‌ها آن‌قدر زیاد می‌شود که از فاصله چند متری امکان نزدیک شدن به آن وجود ندارد. جسد در همان ساعات اولیه و در میان آتش شدید تبدیل به خاکستر می‌شود، اطرافیان پس از مطمئن شدن از سوختن جسد به خانه‌های خود می‌روند. پس از 24 ساعت که اعضای خانواده مرده به محل سوختن جسد مراجعه می‌کنند به جز چند کیلو خاکستر سرد، حاوی مخلوطی از کُنده‌ها و جسد چیز دیگری وجود ندارد.
در کشور هند و نپال رسم بر این است که پسر بزرگ فرد مرده (چنان‌چه شخص فوت شده پسر بزرگ نداشته باشد، نزدیک‌ترین مرد به فرد متوفی) سرش را کاملاً تیغ می‌اندازد و سپس در مراسم عزا و به عنوان افتتاح، مشتی از خاکستر پدر یا فرد فوت شده را که اکنون پس از 24 ساعت کاملاً سرد شده است برداشته و به داخل رودخانه که در مجاور محل سوختن قرار دارد می‌ریزد، پس از وی بتدریج افراد فامیل به محل قرار داشتن خاکستر رفته هر کدام مشتی از خاکستر را برداشته و در رودخانه می‌ریزند. در پایان تنها کمی از این خاکستر توسط نزدیکان در شیشه کوچکی ریخته می‌شود تا با قرار دادن آن در خانه همواره اعضاء خانواده و نزدیکان با دیدن آن یاد او را زنده نگه‌دارند.

این عمل بدین منظور انجام می‌گیرد که شرقیان اعتقاد دارند جسم انسان از 5 عنصر آب، باد، خاک، آتش و هوا تشکیل شده است و پس از مرگ، با سوزاندن آن در هوای آزاد و ریختن خاکستر آن در آب این 5 عنصر مجدداً به طبیعت بازمی‌گردند.
گروه ایرانی پس از دیدار از مراسم سوزاندن 4 جسد در بنای «پاشوپاتی نات» این مکان را برای دیدار از یکی دیگر از جاذبه‌های تاریخی و مجموعه قصرها و آثار به جا مانده از دوران‌های گذشته ترک می‌کند. بنای عظیم و معروف «پاتان»33 از جمله بناهای ساخته شده به سبک معماری چین است که جزو جاذبه‌های منحصر به فرد کشور نپال به شمار می‌آید.
هیئت یوگا پس از دیدار از این مکان تاریخی به محل اقامت خود مراجعت می‌کند. آخرین برنامه، بازدید از معروف‌ترین مرکز توریستی شهر کاتماندو است که تماماً در بافت قدیم شهر واقع شده و بیش از هزاران مغازه صنایع دستی در آن وجود دارد. این منطقه که بنام تمیل34 معروف است مورد علاقه‌ توریست‌های خارجی است و هزاران جهانگرد خارجی برای تماشا، خرید و داد و ستد در آن آمد و شد می‌کنند و گروه ایرانی نیز ساعاتی را برای بازدید از این منطقه سپری می‌کند و در پایان شب به هتل بازمی‌گردد تا با بستن وسایل، خود را برای بازگشت به ایران در صبح زود روز بعد آماده نماید. مربیان، دست‌اندرکاران و رهجویان یوگا پس از دیداری 8 روزه از جاذبه‌های طبیعی و تاریخی نپال و با کوله‌باری از تجربه و سپری کردن لحظات خاطره‌انگیز و به یاد ماندنی در ساعت 30/9 روز یکشنبه 12 خرداد ماه 87 از فرودگاه کاتماندو به شهر دوحه قطر عزیمت کرده و سپس در ساعت 5 عصر همان روز به تهران مراجعت می‌کنند.

2- رهایی از دام اعتیاد با استفاده از یوگا و آیورودا
مترجم: ژیلا کردستانی
دانش قدیمی آیورودا(علم طب قدیمی هند) و یوگا (علم خودشناسی) مجموعه یی از درمان ها و تمرین ها را ارایه می دهد که سطح هوشیاری بیشتری را برای معتادان به دارو و مواد الکلی، فراهم می آورد.
آیورودا ، انسان را تعریف واحدی از 5 عنصر در نظر می گیرد، که در 3 دوشای اصلی (واتا،vata پیتا،Pita کافاKapha- اخلاق بیولوژیکی) تهذیب می شود. این سیستم درمانی کل نگر ، روش های علمی و ساده یی را ارایه می دهد که از طریق درمان حواس پنجگانه و راهکارهای سم زدایی، بدن را بازسازی و دوباره جوان می کند. درمان از طریق آیورودا، دستگاه های بدن را قدرت و زندگی دوباره بخشیده و مقاومت بدن را افزایش می دهد، به این ترتیب که سلامت بدن را از بنیان تامین می کند و توانایی رویارویی با فشارهای روحی و حوادث روزانه را به گونه یی افزایش می دهد، که انسان، در برخورد با موقعیت های استرس زا، رفتار های دوران اعتیاد را نخواهد داشت و به آن رفتارها باز نخواهد گشت.
روش های درمانی آیورودا، بیشتر بر تغییرات سبک زندگی تاکید می کند تا آن که خوردن دارویی را برای ریشه کن کردن اعتیاد تجویز کند. انجام یوگا و آیورودا، بطور همزمان برای ترک اعتیاد و بهبود سلامتی پایدار نقش اساسی دارد. در زیر، 12 گام برای ترک اعتیاد ، با بهره گیری از یوگا و آیورودا، آورده شده است:

1. برنامه غذایی.
2. گیاه خواری.
3. ماساژ (درمان آیورودایی بدن)
4. استفاده از رایحه.
5. آوا های عرفانی و تکرار ذکر
6. استفاده از رنگ .
7. سم زدایی.
8. آسانا.
9. تمرینات تنفسی.
10. رها سازی.
11. مثبت اندیشی و مراقبه.
12. تلفیقی از چهار شاخه یوگا«کارمایوگا، بهاکتی یوگا، راجایوگا، جنانایوگا.»

برنامه ی غذایی
رژیم یا برنامه غذایی برای ترک مواد مخدر و الکل باید به اندازه کافی، گرم و مغذی باشد. این برنامه می تواند همه ی حبوبات پخته دارای ویتامینB، میوه و سبزیجات را در بر بگیرد.
مصرف غذاهای پخته به جای غذاهای سرد و خام بهتر است.
گاهی دیده می شود میان معتادان، مواد محرکی مانند قهوه و شکر طرفداران زیادی دارد. در مراحل نخستین ترک، استفاده از این محرک ها مفید است. آیورودا، هیچگاه تغییرات ناگهانی و سریع را پیشنهاد نمی کند؛ زیرا ترک سریع در زمان کوتاه، تعادل بدن را به هم می زند. اگر چه پس از هوشیاری، باید به کاهش استعمال این گونه مواد محرک توجه فراوانی شود. بدین منظور، می توان غذا و مواد سالم را جایگزین کرد.
اغلب اعتیادها به عدم تعادل «واتا» منجر می شود. (خشکی و تحرک بیش از اندازه و افراطی) در نتیجه، غذاهای مقوی مانند: شیر، بادام ، دانه ی کنجد و بلوط مفید خواهند بود. بهترین جوان کننده، کره ی آب کرده وو صاف شده است. معتادان والکلی هایی که ترک کرده اند، برای روان شدن سیستم داخلی و تغذیه ی سیستم عصبی آسیب دیده، به چنین مواد غذایی احتیاج دارند، به این ترتیب، سیستم بدن مصون و مقاوم خواهد شد. کره را می توان به جای روغن در پخت غذای روزانه- نیز به کاربرد یا در هر وعده آن را به غذای گرم اضافه کرد.

گیاه خواری
اطمینان از سلامت دستگاه گوارشی در باز سازی بدن کمک غذا، بسیار اهمیت دارد. نخستین مورد برای قوی سازی، حذف نوشیدنی های خنک و یخ زده است. نوشیدن چای گیاهی برای تسکین، تعادل و سم زدایی سیستم، مفید است. آیورودا ادویه جاتی را به کار می گیرد که به گوارش کمک می کند. این ادویه جات در پخت غذا یا دستور گوارشی به کار می رود. ادویه جات خانگی مانند: زنجبیل تازه ، رازیانه، زیره سبز، گشنیز، جوز، هل، دارچین و فلفل به سلامتی و روند گوارش بدن کمک می کند. دستورات آیورودای سنتی را می توان برای کمک به هر دوشا در گوارش استفاده کرد: هینگ واستاک(Hing vastak) به گوارش «واتا» کمک می کند.( آسافتیدا/ هینگ بخشی از این دستور، برای آزاد کردن گاز است.) برای مزاج پیتان، از دستور آویپاتیکار
(avi pattikar) و برای مزاج کافا(kapha) گیاه های تند و قوی تری که در تریکاتوTrikatu)) ترکیب شده، پیشنهاد می شود.
گیاه خواری، بسته به سرشت و دو شاهایی که تعادل ندارند و هم چنین میزان گرایش به مواد اعتیاد آور و میزان خسارت مواد به ارگان ها و بافت های بدن، پیشنهاد می شود. به طور کلی، مواد نیرو بخش بری آرامش ذهن به کار می رود. (گوتا کولا، براهمی ، جاتاماسنی، سنبل کوهی ، بابونه،...) 
گوتا کولا، بهترین گیاه برای پاک سازی داروهای توهم زا از شش و مغز است، این ماده در کره ی آب کرده وجود دارد«آشوا گاندا» هم بهترین گیاه برای بازسازی سیستم عصبی است. «شاتاواری» برای بازگرداندن احساسات و تعادل مفید است. اثر مخرب ادرار آوری داروهای مخدر جهاز بدن را خشک و بی آب می کند. به ویژه بر روده ی بزرگ که عضو مهم «واتا»ست، اثر می گذارد. کارکرد کلیه را هم که عضو تحت کنترل دوشای «واتا»ست، به خطر می اندازد. بهترین گیاه آیورودایی برای نیروبخشیدن و قدرتمند کردن کلیه ها،« شیلا جیت» است. استفاده پی در پی از الکل، مشکلات کبدی را پدید می آورد. کبد، مهم ترین عضوی است، که با دوشای «پیتا» کنترل می شود. زردچوبه و «بهامیالاکی» دو گیاهی هستند، که به عملکرد کبد کمک و آن را پاکسازی می کنند. عصاره ی آلوئه ورا، ماده ی نیرو بخش ملایم و خوبی برای کبد است، و برای خنک کردن کسانی مناسب است که مقدار فراوانی الکل مصرف می کنند. گرمای آن، نشانه ی صفت عنصر آتش است.

ماساژ 
«آبهیانگا» نوعی ماساژ با روغن گیاهی و گرم است، که هر کس می تواند خودش روزانه آن را انجام دهد. هم زمان، آرامش بخش و انرژی بخش است. این ماساژ کار ساده ایی است و تنها 15 تا 30 دقیقه زمان می برد. هم چنین دوشای «واتا»را آرام و استرس و اظطراب ، احساس دستپاچگی و در خود بودن را از وی دور می کند. متون آیورودا، ماساژ را در زمان صبح توصیه می کند. این کار سبب می شود، سطح انرژی در طول روز بالا برود و هنگام شب، خواب راحت و آرامی را فراهم آورد.
ماساژ هم چنین سبب تعدیل هیجانات و پرانای بدن می شود. با انجام ماساژ به طور منظم، سم های موجود در غضروف و بافت ها و بافت های بدن آزاد و به سیستم بدن وارد می شود. در نهایت از راه چرخه ی آزاد سازی سم، به طور طبیعی از بدن خارج می شود و میزان آن کاهش می یابد.

استفاده از رایحه 
روغن های حیاتی، خواص مفیدی را در تسکین با تحریک ارائه می دهند. آیورودا عدم تعادل دوشاها را با ویژگی عکس آن درمان می کند. «واتا» که از هوا ساخته شده، سبک و خشک، متحرک و سرد است. پس خاصیت گرمایی دارد. در نهایت با رایحه های خنک و مطبوع، مانند رز، یاسمین، صندل(عود) سفید متعادل می گردد. «کافا» از آب و خاک و دارای ویژگی سرد و نمناک ، کند و سنگین است، پس می تواند با روغن ها ی محرک ، خشک و سبک کننده و گرم، مانند ریحان، کافور، میخک، اکالیپتوس، ساژ و آویشن درمان گردد. روغن های حیاتی می توانند به هنگام استحمام بکار برده شوند و رایحه ها در فضای اتاق پخش شوند، بسیار مطبوع و دل انگیز خواهند بود، با انجام چنین روشی و به هنگام شب، خواب آرام، فراهم می آید و در محیط کار شخص می تواند بر هیجانات و استرس های کاری غلبه پیدا کند. 

آوا های عرفانی
بهنگام انجام این تمرینات استفاده، از موسیقی های افراطی و تحریک کننده (رپ،heavy rock) یا موسیقی های افسرده کننده(ترانه های عاشقی و رومانتیک،blues) بایستی متوقف گردد و در عوض بایداز موسیقی های متعادل و متعالی ، از جمله: کلاسیک استفاده شود. به این ترتیب، از گوش دادن پی در پی به ترانه هایی که احساسات و خاطره های ناخوشایند گذشته را بر می انگیزد، جلوگیری می شود. اثر بخش ترین نوع آوا درمانی روش «مانتر» (ذکر)است. خیلی از غربی ها، تجربه ی اثرات درمانی «مانترا» را دارند. این آواها، در خواست و دریافت مناجات گونه است،که به سکوت ختم می شود و همانطوریکه میدانید سکوت شفای نهایی است.

استفاده از رنگ 
درمان خوشایند دیگر از راه رنگ است. در نقطه ی شروع، رنگ سبز چمنی اثرات شفا بخشی فراوان دارد. گل های تازه، هم خوشبو هستند، هم رنگ آنها روی قلب اثر می گذارد. کسانی که در مرحله ترک هستند، بهتر است هر هفته یک دسته گل خریداری کنند تابدین ترتیب بابت رضایت واستفاده نکرن از مواد یا الکل از خود قدردانی کرده باشند. هم چنین می توانند از رنگ در گزینش لباس ها و پوشش های خود از رنگهایی که دوست دارند هم بهره بگیرند. در قانون کلی، از رنگ سیاه، قهوه ای و طوسی که باعث بروز افسرده گی شود باید دوری کرد. کاربرد رنگ های روشن، اثر خوبی بر رفتار های فرد هم در خانه و هم در محل کار دارد.

سم زدایی
در آیورودا، روشی 3 مرحله ای به نام «پانچاکارما» برای سم زدایی وجود دارد. گفتنی است این مراحل ، آماده سازی، پاک سازی و جوان سازی را در بر می گیرد. در نتیجه ، زمان بر است و باید به کمک متخصصان واجد شرایط صورت گیرد. گاهی کسی که در مراحل نخستین بهبودی قرار دارد، باید پیش از اعمال درمان های حذفی، کمی از لحاظ بنیه قوی شود. بدین منظور می تواند بطور مرتب از «تریفالا» استفاده کند، این ماده هم تقویت کننده است، و هم باعث سم زدایی می شود. استفاده از تریفالا دستور آیورودای کلاسیک است، که سه میوه ی «آمالاکی»،« هارتیاکی» و «بیهتیاکی» را در بر می گیرد.
پیروی از این دستور خوراکی ، هر سه دوشا را متعادل می کند. حتی اگر در مدت زمان طولانی به کار برده شود، اثر مخرب نخواهد داشت. در این ماده خوراکی ویتامین C به مقدار فراوان وجود داشته، و اثر آنتی اکسیدان قوی دارد.
غذای مورد تایید آیورودا، کیچاری است، کیچاری محلولی است از(برنج با سماتی، هسته ی خرد شده ی انبه، کره ی آب شده و تعدادی ادویه جات این غذا ، نیروبخش و آسان هضم است. به راحتی پخته می شود کیچاری دستگاه گوارشی را تمیز و پاک و روان می کند. خوردن کیچاری استفاده از تریفالا و انجام روزانه آبهیا نگا به مدت 3 تا10 روز می تواند به یک روند سم زدایی در منزل تبدیل شود.

آسانا
ورزش فیزیکی یوگا (آسانا) برای پرورش بدن، افزایش توانایی ذهنی و ظرفیت روحی است. تمرینات یوگا به سلامتی ستون فقرات کمک فراوانی می کند، و عملکرد اعضای داخلی بدن را نیز بهبود می بخشد. هم چنین برای سیستم عصبی و سیستم ترشحات داخلی ( هورمون ها و غدد) مفید است. بنابراین ، سلامتی وتعادل را به کل سیستم بدن باز می گرداند. اغلب مراکز سم زدایی/ توانبخشی، امروزه کلاس های یوگا را پیشنهاد می کنند، زیرا با انجام این تمرینات، مریض احساسراحتی کرده، نتایج مفیدی به دست می آورد. گفتنی است، ورزش آسانا، شامل تمرینات ملایم، با احتیاط و متعادلی است که انجام آن احساس آرامش را در انسان ایجاد زندگی ) را متعادل و جابه جا می کند. در نتیجه ، زوال و عدم تعادل ناشی از مصرف بی رویه ی الکل و مواد مخدر را از بین می برد. آسانا های یوگا به افزایش تمرکز فکر کمک کرده، و در نهایت ، دقت و هوشیاری را بالا می برد.

پرانایاما(تنفس درست) 
راهکارهای تنفسی، مانند نفس عمیق، با استفاده از عضله های شکم، به حفظ تعادل و آرامش ذهن کمک کرده ذهن، فرد را روشن و هوشیار می کند. این راهکار، در هر زمان دلخواه صورت می گیرد. بیشتر مردم، نفس سطحی می کشند. در حالی که نفس عمیق، سیستم عصبی مرکزی را آرام می کند، و به آن قوت و نیرو می بخشد. این راهکار، روش مهمی برای غلبه بر اعتیاد است.

ریلکسیشن(رها سازی)
تمرینات رها سازی، برای کاهش اضطراب و بحران های ذهنی مفید است. با توجه به تحریک افراطی بدن به سبب مصرف الکل و مواد مخدر، دراین گروه، بی خوابی و ضعف اعصاب وجود دارد. یک راهکار ساده مانند شاوآسانا( حالت وانهادگی) اگر 10 تا 15 دقیقه در روز انجام شود، بدن و ذهن را آرام واستوار و متعادل می کند. دراین تکنیک ، نخست ریلکسیشن انجام می گیرد، یعنی هر بخش از بدن از نوک پا تا سر منقبض و سپس رها می شود. در حین انجام این کار، مرتب در ‌ذهن گفته می‌‌شود: من انگشت پا، پا، زانو، پشت،... را رها می کنم. توانایی رها سازی هوشیارانه بدن و ذهن را فروشی قوی برای افزایش ارزش شخصی و اعتماد به نفس است. 

مثبت اندیشی و مراقبه
«تمام گونه های اعتیاد، نوعی وابستگی روانی است. با تلاش برای ارتباط با «خویش واقعی» باید به این حقیقت، توجه فراونی شود. «خویش واقعی » غیر وابسته و از اثرات محیطی متعالی تراست.»
برای چیره شدن بر اختلالات ذهنی باید با روش کارو عملکرد ذهن آشنا شد. کسانی که مشکل اعتیاد دارند، در حقیقت ذهن شان خارج از کنترل است. اعتیاد در ذات عقل است. تا آن اندازه افکار را وسوسه می کند، که انسان به تکرار و تکرار کار خویش تمایل پیدا می کند. نظام اعتیاد بر پایه ی عادت و تصورات منفی است. ذهن تصور می کند، که الکل یا مواد مخدر، یک راه حل است، و بر طبق عادت، آن را انتخاب می کند. چرخه یی در زندگی انسان ایجاد می شود، که رهایی از آن مشکل است. مثبت اندیشی و مراقبه، راهکارهایی را ارایه می دهند، که عملکرد ذهن را کند می کند. سپس عادت آن تغییر می یابد. گام نخست، افزایش زمان میان نیاز به مصرف، عادت فکری و عمل است. این راهکارهای ذهنی به عملکرد صحیح مغز کمک می کند و با جایگزینی افکار مثبت به جای افکار منفی، ذهن را روشن و بی آلایش می سازد.

در ابتدای کار، مثبت کردن ذهن کار دشواری به نظر می رسد. زیرا ذهن به سبب عادت غلط و ویرانگر ، سست و بی اراده شده است.شرکت در برنامه «ست سنگ» sat saunyیعنی بودن با گروهی که عاقل و معنوی و مثبت اندیش هستند، و تمرینات معنوی انجام میدهند راهی است برای متعالی کردن ذهن و روح .

برنامه ست سنگ برای معتادان جلسات 12 گانه ی دوستی است برای، سود بردن افراد جدید از گروهی افراد اهل معرفت که به انجام مراقبه و خواندن کتابهای معنوی مشغولندو اکنون در دوران خودداری ازمصرف (ترک) هستند. داستان این گروه به خوبی می گوید، که چه بودند(شناسایی) چه اتفاقی افتاد( لحظات پاک شدن از مواد) و اکنون چه هستند( تجربه ی زندگی به معنای واقعی) زمانی که امکان حضور در جلسات سات سنگ وجود ندارد، خواندن سرگذشت و گواهی کسانی که به تعادل رسیده اند، کمک فراوانی می کند.
این مطالب در متون 12 گانه در دسترس هستند. ست سنگ به انسان ها القا می کند، که کار درست را انجام دهند. اعتیاد به خودی خود ویرانگر است. بنابراین حضور در کنار کسانی که ما را عاشقانه دوست دارند، به ما کمک می کند در گذر زمان، خودمان را دوست داشته باشیم . ما از بیرون کمک می گیریم، تا زمانی که درون مان به کمک ما بیاید. زمانی که معتادان، احساس عشق و درک متقابل رااز سوی دیگران دریافت کنند، بهتر می توانند از خود مراقبت کنند، ذهن معتادانی که به سبب مصرف الکل یا مواد مخدر ویران شده، است دچار وسواس های شدید و اضطراب، است. پس باید همه ی امور را دوباره یاد بگیرند؛ تحت تاثیر کسانی باشند، که شاد و قوی هستند. باید شجاعت رویارویی با مشکلات را داشته باشند و این کاراز طریق با معاشرت با انسان های شجاع ، راستگو، عاشق و دلسوز بیشتر مسیر خواهد بود. پشتیبانی بی قید و شرط، بسیار لازم است و اطرافیان باید آن ها را به خاطر قرار گرفتن در مسیر جدید زندگی ، تشویق کنند.

ترکیب 4 روش یوگا «کارما، بهاکتی، راجا ، جنانا»
اعتیاد ، بیماری بدن، ذهن و روح است. یوگا، هر انسان را شخصیتی کل نگر از سه بعد (فیزیکی، روحانی، و سببی) می بیند. ترکیب 4 روش یوگا، راهکار صحیحی را ارایه می دهد: 1. تمرینات تنفسی و فیزیکی ها تایوگا.
2. مدیتیشن و آنالیز ذهنی در راجا یوگا. 3. فارغ از دور شدن از نفس بودن در کارما یوگا( رفتار بدون انگیزه ی خود پرستی) 4. پرس و جوی فلسفی درباره ی (من که هستم) و ارتباط من با جهان هستی چیست؟( جنانایوگا) تمرینات این 4 روش یوگا باید روزانه، مختصر و کوتاه صورت گیرد. این ابعاد یوگا برای بازگشت سلامت، کمال و روحیه ی جنگ با اعتیاد لازم است. تمرینات گوناگون به انسان ها کمک می کند، تا در خلال مدتی که در مرز سلامت هستند، و رفتار و روش زندگی و کنترل نفس خود را پیش می برند، در زندگی روز مره ی خود قدرت انتخاب هم داشته باشند. برای قرار گرفتن درمسیر شفابخشی و کمال ، باید انسان از نفس خود بیرون بیاید؛ وحقیقت اصلی زندگی را بداند. کار ما یوگا قابلیت رها شدن از نفس و زندگی در جهت کمک به هم نوع ودستیابی به قدرتی ماورای قدرت نفس می باشد،. بهاکتی یوگا، تمرینی برای واگذاری نفس با از خودگذشتگی و پرستش است. فعالیتی که امروزه در غرب رواج بسیاری دارد، (مناجات کردن و تکرار کردن ذکر) است. روش مطمئن است برای شفایابی که با انجام آن احساس مثبتی را از خوشی و عشق واتصال به منشأ هستی، در انسان پدید می آورد.
راجایوگا، متشکل از 8 راهکار برای پاک سازی از طریق تمرینات یاما، نیاما، آسانا،... است. این تمرینات راهنمایی برای انظباط شخصی و کنترل ذهن در جهت مثبت است، که دقیقا ً خلاف همه ی عادت های دوران اعتیاد است. این پاک سازی به مدیتیشن می انجامد. راهکار مطمئنی برای اتصال آگاهانه با استفاده از قدرت و نفس عالی مرتبه. ، نفس واقعی را تصدیق می کند. زمانی که سرشت واقعی را تشخیص می دهیم، جنانایوگا همه ی مشکلات روانی از ریشه درمان خواهند شد. تصدیق و شناسایی نفس، همه ی هوس ها، احساس کمبودها، مشکلات ارزش دادن به خود و رفتارهایی را که به شکست نفس می انجامد، از بین می برد. ترکیب روانی یوگا وفلسفه ی یوگایی نفس درکنار روش زندگی آیورودایی، مسیری مطمئن و درست برای درک نفس در کنار روش زندگی آیورودایی است و آن، مسیری مطمئن و درست برای درک نفس به جای تخریب نفسانی است. این ترکیب قدرتمند را در درمان از طریق یوگا، می توان تجربه کرد، که در باهاما، هند، نیویورک و کالیفرنیا در سال 2007 اجرا شده است.

سفارش دهید





دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید
امتیاز شما به این محصول :